הצורך במזוזה

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי July 6, 2004 | 85 views
יש לחבר שלי 2 שאלות בקשר למיקומים שונים לדעת אם הם צריכים מזוזה, ואני מעביר את הפרטים אליכם: מיקום ראשון - כניסה לחצר של בית (חצר שלפני הבית) שהוא בעצם קיר בטון גבוה (לפי מה שהבנתי - גבוה כגובה אדם) שיש בו איפה-שהוא פתח עם שער, בלי משקוף או משהו כזה, אפילו לא משקוף דק מברזל, אלא יש רק שער בלבד בפתח הלא-בנוי, ואז נכנסים לחצר שלפני הבית. האם זה צריך מזוזה? מיקום שני - יש צורת פתח בניסה למטבח, אך הצורה הזאת איננה ``מאוזנת``. כלומר: מצד אחד של הפתח - הקיר מתחיל כבר מלפני הפתח וזהו רק המשך שחלו, ומהצד השני הקיר מתחיל מהפתח וממשיך הלאה גם כן. אז יש אמנם תחום מסוים שהם חופפים ויוצרים צורה של פתח, בכניסה מטבח, אך זה לא ``בלעדי`` לפתח. האם זה חייב במזוזה? תודה רבה ושבת שלום.

The Rabbi's answer

הצורך במזוזה

לא ברור לי המקרה. אם יש שער על מה הוא נשען, האם יש לו עמוד תומך בלבד, או שיש לו צורת פתח, ולו דקיקה ביותר, ואז יש חיוב. גם אם קיר הבטון עצמו מהווה שער יש לקבוע בו מזוזה. לפי המתואר לא נראה לי שיש שם חיוב מזוזה, לא ציינת האם יש משקוף, או שהתקרה היא המשקוף, ואז בודאי שאין חיוב. אם אפשר לצלם ולשלוח תמונה אוכל להגיב בצורה מדויקת.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: August 6, 2004

איטר יד ימינו

שלום לכב` הרב, לפני זמן (20.3.06) נשאלה שאלה אודות אפשרויות הנחת תפילין ימניות(על יד שמאל) בשעה שאין לו למתפלל אלא רק תפילין מושאלות כאלו . הוצעו שני פתרונות , כאשר שליפת הרצועה והיפוכה היא מסובכת למדי, והפתרון השני של ``שבות יעקב`` הוא יחסית הקל לביצוע. שאל אותי בני, שכותב אמנם ביד שמאל, אך מבצע כל שאר הפעילות המוטוריות בפלג גופו הימני, האם עדיין הוא בקטגוריה זו. האם לפי הכתיבה תקבע היד שעליה מניחים ( כמו רבי נתן: וקשרתם....וכתבתם) או שאפשר בשעת הדחק להשתמש בפשטות בתפילין ימניות (למשל התפילין שלי...), אם הושארו בבית ספרו ונותר בבית באופן לא מתוכנן. זה יהיה נכון גם לגבי חולה במחלקה , שלא הביא את תפיליו בעת שאושפז בדחיפות. האם אוכל להשאיל לו את שלי למשל עד שמשפחתו תביא את שלו מביתו. תודה, חג שמח ד``ר שמעון שלנגר.

שימוש בחשמל בבית הכנסת

בס``ד שלום הרב בהמשך לתשובה שענית לי לגבי שימוש בחשמל בבית הכנסת מעבר לשעות הרגילות האם עליי לשלם לגבאי על השימוש בחשמל מעבר לשעות הרגילות או להציע לו תשלום או רק לצמצם את השימוש בחשמל במידת האפשר כל טוב יוסי

דיני ממונות

בס``ד לכבוד הרב דוד לאו שליט``א שלום רב לעתים אני נשאר בבית הכנסת מעבר לשעות התפילה ללימוד. בזמן הזה החשמל דולק או שאני שוכח לכבות אורות כניסה בכניסה לבית הכנסת, והגבאי מעיר לי שחבל על הפרוז`קטור שזה חשמל יקר. כמו כן אני תמיד מדליק אור באולם השמחות כדי שאחד המתפללים שמתקשה בהליכה לא ייפול בדרך לשרותים האם אני חייב לשלם לגבאי על הוצאות החשמל העודף או זה נכלל בתרומות שאני תורם לעלייה לתורה או ליזכור? או האם בית כנסת לוקח הוצאות אלה בחשבון? כל טוב יוסי.

האם חצי פסוק - טעון גניזה?

בס``ד חשוב לי מאוד לדעת במסגרת עבודתי, האם חצי פסוק טעון גניזה ואם לאו. בזכרוני יש, שראיתי פעם באיזה ספר כי מעל 3 מילים בפסוק הר``ז טעון גניזה, אולם איני זוכר דבר ברור. ילמדנו כב` הרב מה הדין במקרים כאלו בברכת כוח``ט משה