האם בתים ``פשוטות`` כשרים?

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי February 11, 2006 | 114 views
לאחר בדיקה של תהליך ייצור ``בתים פשוטות`` הגעתי למסקנה שיש ספק גדול לגבי כשרותם ולו ברמה הבסיסית ביותר, או במילים פשוטות-נראה לי שהם פסולות. לייתר פירוט, ככל שבדקתי את הנושא אספתי את המידע הבא: תפילין פשוטות הם תפילין שאינם מ``עור אחד`` (בד``כ בהמה דקה) אלא הודבקו מספר עורות ב``דבק עור``. הבעיה העיקרית היא בבית של ראש. הבית עשוי מקופסה קשיחה של עור שמעליה מדביקים עור נוסף (והוא השחור הנראה מבחוץ) ועליו מסרטטים את הסימון ``כאילו`` יש שם מחיצה של הבתים. ומצידה הפנימי של הקופסה הקשיחה מדביקים את המחיצות. אלו הם העובדות הידועות לי (שמעתי שקיימות מספר רמות של ``בתים פשוטות``). הבעיות הם שניים: 1. לפי ההלכה (גמ` - רמב``ם - שו``ע) אם יש לי שני תפילין של ראש, אפשר להדביק עור על אחד מהם ולכסות את כולו, דבר שמבטל את החלוקה הפנימית בתפילין והופך הכל לבית אחד - של יד. אם כן בבתים אלו כיוון שהכל קופסה אחת (וכ``ש שמכסים הכל בשכבה נוספת של עור) נראה שלהלכה דינם כתפילין של יד!!! 2. מופיע בשו``תים רבים שאם מכסה את הבית של ראש בצבע כך שיהיה חלק ואח``כ מסמן בצבע קוים ``כאילו`` שם עובר המחיצה בין הבתים - הבית פסול כיוון שלא ניכר המחיצה (המקורות אינם לפני-הוצאתי מפרוייקט השו``ת), אם כן גם בתפילין אלו הדין דומה וצריכות להיות פסולות. לסיכום- למיטב הבנתי תפילין אלו פסולות, אני סופר סת``ם ואם תאמת את דעתי, אפסיק למכור בתים כאלו (אע``פ שיש להם ביקוש אצל ציבור מסורתי)

The Rabbi's answer

האם בתים ``פשוטות`` כשרים?

הבעיות שציינת אכן מעלות שאלה על כשרות התפילין, אבל אי אפשר לומר שהתפילין של הדורות הקודמים לנו, שברובם הניחו תפילין מעור זה, וקטונתי מלומר עליהן שהן פסולות. מה שנכון הוא שבתפילין אלו יש שאלות רבות, ומי שיכול לרכוש תפילין מעור גסה, כך צריך.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: March 11, 2007

איטר יד ימינו

שלום לכב` הרב, לפני זמן (20.3.06) נשאלה שאלה אודות אפשרויות הנחת תפילין ימניות(על יד שמאל) בשעה שאין לו למתפלל אלא רק תפילין מושאלות כאלו . הוצעו שני פתרונות , כאשר שליפת הרצועה והיפוכה היא מסובכת למדי, והפתרון השני של ``שבות יעקב`` הוא יחסית הקל לביצוע. שאל אותי בני, שכותב אמנם ביד שמאל, אך מבצע כל שאר הפעילות המוטוריות בפלג גופו הימני, האם עדיין הוא בקטגוריה זו. האם לפי הכתיבה תקבע היד שעליה מניחים ( כמו רבי נתן: וקשרתם....וכתבתם) או שאפשר בשעת הדחק להשתמש בפשטות בתפילין ימניות (למשל התפילין שלי...), אם הושארו בבית ספרו ונותר בבית באופן לא מתוכנן. זה יהיה נכון גם לגבי חולה במחלקה , שלא הביא את תפיליו בעת שאושפז בדחיפות. האם אוכל להשאיל לו את שלי למשל עד שמשפחתו תביא את שלו מביתו. תודה, חג שמח ד``ר שמעון שלנגר.

שימוש בחשמל בבית הכנסת

בס``ד שלום הרב בהמשך לתשובה שענית לי לגבי שימוש בחשמל בבית הכנסת מעבר לשעות הרגילות האם עליי לשלם לגבאי על השימוש בחשמל מעבר לשעות הרגילות או להציע לו תשלום או רק לצמצם את השימוש בחשמל במידת האפשר כל טוב יוסי

דיני ממונות

בס``ד לכבוד הרב דוד לאו שליט``א שלום רב לעתים אני נשאר בבית הכנסת מעבר לשעות התפילה ללימוד. בזמן הזה החשמל דולק או שאני שוכח לכבות אורות כניסה בכניסה לבית הכנסת, והגבאי מעיר לי שחבל על הפרוז`קטור שזה חשמל יקר. כמו כן אני תמיד מדליק אור באולם השמחות כדי שאחד המתפללים שמתקשה בהליכה לא ייפול בדרך לשרותים האם אני חייב לשלם לגבאי על הוצאות החשמל העודף או זה נכלל בתרומות שאני תורם לעלייה לתורה או ליזכור? או האם בית כנסת לוקח הוצאות אלה בחשבון? כל טוב יוסי.

האם חצי פסוק - טעון גניזה?

בס``ד חשוב לי מאוד לדעת במסגרת עבודתי, האם חצי פסוק טעון גניזה ואם לאו. בזכרוני יש, שראיתי פעם באיזה ספר כי מעל 3 מילים בפסוק הר``ז טעון גניזה, אולם איני זוכר דבר ברור. ילמדנו כב` הרב מה הדין במקרים כאלו בברכת כוח``ט משה