עדיפות בקבלת כיבודים לחברי בית הכנסת

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי February 3, 2006 | 142 views
האם יש עדיפות לקבלת עליות וכד` לחברים שמשלמים את דמי החבר בבית הכנסת ומשתתפים בעצם בהוצאות המקום , לעומת אחרים

The Rabbi's answer

עדיפות בקבלת כיבודים לחברי בית הכנסת

היות שלמדנו שיש מצוה לבנות בית כנסת (נחלקו הפוסקים אם היא מן התורה או מדרבנן, ראה שדי חמד כללים מערכת ב אות מג, ראה בזוהר בשלח נט,ב. ראה מגילה כז,א, שהיו בתי כנסת בימי בית המקדש הראשון), וכך פסק הרמב"ם (פי"א הל' תפילה ה"א), והיות שלמדנו שכופים בני העיר אלו על אלו לבנות בית כנסת, ואם אין יכולת לבנות או לקנות אז שוכרים מקום, ואפלו המיעוט כופה את הרוב (שו"ע או"ח סי' קנ ס"א ומשנה ברורה, וחו"מ סי' קסג ס"א), והית שכופים זה את זה בקנסות שיבואו עשרה לבית הכנסת ושלא יתבטל המניין (רמ"א או"ח סי' נה סכ"ב). הרי שחשיבות הבנייה והאחזקה מפורשים בהלכה, עד כדי יכולת כפייה. א"כ כופים גם בעליות, ולכן, אם זו עליה שכתובה בהלכה (כגון, יום זכרון וכדו'), מעלים לתורה גם מי שאינו משלם דמי חבר ואינו משתתף בהוצאות המקום. אבל מעבר לעליה רגילה יכולים בני המקום לכפות בכך שמכבדים את בני המקום דווקא. והכלל החשוב בכל אלו, זהירות בכבוד הזולת, גם אם אינו משתתף בהוצאות. והאמת והשלום אהבו.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: July 3, 2006

איטר יד ימינו

שלום לכב` הרב, לפני זמן (20.3.06) נשאלה שאלה אודות אפשרויות הנחת תפילין ימניות(על יד שמאל) בשעה שאין לו למתפלל אלא רק תפילין מושאלות כאלו . הוצעו שני פתרונות , כאשר שליפת הרצועה והיפוכה היא מסובכת למדי, והפתרון השני של ``שבות יעקב`` הוא יחסית הקל לביצוע. שאל אותי בני, שכותב אמנם ביד שמאל, אך מבצע כל שאר הפעילות המוטוריות בפלג גופו הימני, האם עדיין הוא בקטגוריה זו. האם לפי הכתיבה תקבע היד שעליה מניחים ( כמו רבי נתן: וקשרתם....וכתבתם) או שאפשר בשעת הדחק להשתמש בפשטות בתפילין ימניות (למשל התפילין שלי...), אם הושארו בבית ספרו ונותר בבית באופן לא מתוכנן. זה יהיה נכון גם לגבי חולה במחלקה , שלא הביא את תפיליו בעת שאושפז בדחיפות. האם אוכל להשאיל לו את שלי למשל עד שמשפחתו תביא את שלו מביתו. תודה, חג שמח ד``ר שמעון שלנגר.

שימוש בחשמל בבית הכנסת

בס``ד שלום הרב בהמשך לתשובה שענית לי לגבי שימוש בחשמל בבית הכנסת מעבר לשעות הרגילות האם עליי לשלם לגבאי על השימוש בחשמל מעבר לשעות הרגילות או להציע לו תשלום או רק לצמצם את השימוש בחשמל במידת האפשר כל טוב יוסי

דיני ממונות

בס``ד לכבוד הרב דוד לאו שליט``א שלום רב לעתים אני נשאר בבית הכנסת מעבר לשעות התפילה ללימוד. בזמן הזה החשמל דולק או שאני שוכח לכבות אורות כניסה בכניסה לבית הכנסת, והגבאי מעיר לי שחבל על הפרוז`קטור שזה חשמל יקר. כמו כן אני תמיד מדליק אור באולם השמחות כדי שאחד המתפללים שמתקשה בהליכה לא ייפול בדרך לשרותים האם אני חייב לשלם לגבאי על הוצאות החשמל העודף או זה נכלל בתרומות שאני תורם לעלייה לתורה או ליזכור? או האם בית כנסת לוקח הוצאות אלה בחשבון? כל טוב יוסי.

האם חצי פסוק - טעון גניזה?

בס``ד חשוב לי מאוד לדעת במסגרת עבודתי, האם חצי פסוק טעון גניזה ואם לאו. בזכרוני יש, שראיתי פעם באיזה ספר כי מעל 3 מילים בפסוק הר``ז טעון גניזה, אולם איני זוכר דבר ברור. ילמדנו כב` הרב מה הדין במקרים כאלו בברכת כוח``ט משה