שלום כבוד הרב בכל שבעת הימים בודקת עצמה האישה בבוקר ולפני בין השמשות, לדעת אם נקייה היא מדם. בדיעבד, אם בדקה רק ביום הראשון וביום השביעי, יצאה ידי חובה. כיוון שהיו ימים אלו נקיים בתחילתם ובסופם, בוודאי היו נקיים גם באמצעם. שאלתי היא, האם יש חובה שתבדוק ביום השביעי לפני בן השמשות, או שאין בעיה שתבדוק לאחר השקיעה. תודה וכל טוב
אם זה הילכתי, האם יש בזה סייגים כגון, שצריך שכח המחשבה של החתן בלבד, או חתן+מישהו שעוזר לו שמיומן בטלאפטיה?
שלום כבוד הרב, האם במצב שבו הולכים לישון לאחר תשמיש קיימת חובת נטילת ידיים או שמא מכיוון שבכל מקרה נוטליים ידיים בבוקר אין צורך לקום ליטול ידיים לפני השינה. תודה רבה, לכבודו
אשתי צריכה לטבול בערב שבת, יש לי ב``ה בן בגיל שנה, ואין אפשרות לבייביסיטר האם עלי: א. לקחת אותו לביה``כ בידיעה שהוא יפריע לי ולסובבים להתפלל ב. להשאר בבית ולהתפלל ביחידות ג. לשכנע חברות של האשה לשמור על הילד ולהגיד להם את הסיבה ד. לדחות את הטבילה (נראה שלא) אין אפשרות לטבול אחרי התפילה המקווה נסגר!!!
