תספורת אצל ספרית

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי December 8, 2003 | 227 views
בס``ד שאלה זאת נשאלה רב נוסף ועוד לא קיבלתי תשובה. האם קיימת איזשהיא דעה מקילה/אפשרות להקל בלהסתפר אצל ספרית? איזה בעיות יכולות להיות בזה? אתאר את המקרה הספיציפי: מדובר בספרית שמובגרת ממני ואינה לטעמי, ולכן אין סיכוי שאהרהר עליה או שאגיע לאיסורים שונים בגללה. מבחינת נגיעה, רב הזמן הספרית לא נוגעת בי עם הידיים. העבודה נעשית עם מספריים ומכונה ואם קורת נגיעה בשיער אז זה נוצר תוך כדי שהיא מרוכזת במלאכה. מבחינת איסור ייחוד - אף פעם אני לא איתה לבד במספרה. היא תמיד עובדת עם עוד מישהי ומכיוון שאין לי רשיון נהיגה תמיד אני מגיע עם עוד מישהו שמחכה לי שם. מבחינת נידה, שהרי זה עיקר האיסור נגיעה וקירבה, ידוע לי במקרה שספרית זו שומרת מסורת ושמעתי אותה מדברת על נושא הטהרה והמקווה והיא אמרה כמה זה חשוב ואני יודע שהיא טובלת במקווה. מבחינת צניעות מבעלה, אני בטוח שבעלה מסכים ויודע מעבודתה, והמספרה שלה נמצאת בבית ובעלה הרבה פעמים נמצא שם. אז מה כבר הבעיה? אין אפשרות להקל?

The Rabbi's answer

תספורת אצל ספרית

בקצרה אשיב לפי סדר השאלות. זה שהיא מבוגרת ממך אינו רלוונטי. איסורי תורה בנושא זה הם על כל גיל. מבחינת הנגיעה אכן יש מקום להקל בגלל הנקודות שציינת. בבחינת איסור ייחוד, אסור להתייחד גם אעם שתי נשים. אם כבר יש היתר שצוי שאחרים יגיעו לשם, ולכן אפשרי הדבר. מבחינת נידה, איסור נגיעה הוא על כל אדם. מי שלא טבלה אסורה על בעלה, כשהיא טבלה היא מותרת לו, אבל לגבי אחר אין שום קשר בין היותה שומרת טהרה ללא שומרת. מבחינת בעלה, אכן יש מקום להקל. איני כותב מפורש היתר כי אינני מכיר את המקום ואינני יודע אם לא גובל הדבר בקלות דעת, שלא תמיד ראויה.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: December 8, 2003

אישות ופרישות

בס``ד לכבוד הרב שלום. ברצוני לשאול בעניין אישות ופרישות, שכן יש לי תהיות בחיי היום יום, כיצד לקיים שני דברים אלו בחיי היום יום. בספר ``מסילת ישרים`` כותב הרמח``ל, שאף על פי שהביאה מותרת לאדם (אדם נשוי כמובן, ובזמן שהזוג מותרים) היתר גמור, אל לו להיות מצוי הרבה אצל אישתו, כלומר שלא להרבות בביאה. כמו כן, אנו מצווים ``קדושים תהיו...`` והמפרשים מסבירים - פרושים תהיו. מאידך, האדם מצווה לקיים יחסי אישות עם אשתו, מתוקף מצוות ``פרו-ורבו``, שהיא קיום העולם, וכן מתוקף מצוות עונה, ובשנתו הראשונה לנישואין, גם מטעם מצוות ``ושימח את אישתו אשר לקח...``. כחלק ממצוות עונה, אנו יודעים שעל הגבר לספק את אישתו, כאשר היא מתקשטת לכבודו, וכד`. השאלה שלי היא, כיצד יש לפעול בין שתי המידות הללו. כלומר, בין חיי אישות, ובין חיי פרישות. לכאורה אין סתירה בין השניים, אך בחיי יש סתירה. זאת מפני שאישתי רוצה את קיום יחסי האישות בתדירות גבוהה (לכל הפחות, יותר פעמים משאני רוצה). אני משתדל שלא להרבות בקיום היחסים, מפני שאינני רוצה להרבות בהנאותיי הגשמיים (כפי שראוי לו לאדם להתנהג, ע``פ מסילת ישרים, וכן ע``פ חז``ל). אני משתדל לספק את אישתי, אך עם זאת, היא רומזת שהיא רוצה עוד... אני רוצה לקיים אורח חיים של קדושה וטהרה, אך אני מרגיש שריבוי קיום היחסים, מרבה אצלי את היצריות ואת הגשמיות. מאידך, אני רוצה שאישתי תהיה שמחה ומרוצה, ואף על פי שהיא אינה דורשת את קיום היחסים במפורש, אני חש פעמים רבות (לרוב ע``פ מעשיה, ושפת גופה) שהיא רוצה לקיים יחסי אישות. אשמח אם הרב יוכל להדריך אותי, כיצד לנהוג, בין שתי המידות הללו. תודה מראש וכל טוב.

יום החתונה

שלום לכבוד הרב. ב``ה אנחנו מתחתנים בקרוב. (שנינו ספרדים ולא מקפידים שלא להיפגש לפני החתונה). האם יש בעיה הלכתית להצטלם יחד ביום החתונה כאשר ברור שהצילומים יכללו מגע כלשהוא. בתודה מראש.

טיפול בשיער

שלום רב, אני גבר בשנות העשרים ולאחרונה התגלו אצלי בעיות בעור הקרקפת הגורמות לנשירת שיער. לשם פתרונן אצטרך לבצע בדיקה הנקראת ``טריקולוגיה`` [שיטה טבעית]. האם יהיה מותר לעבור את הבדיקה [הכוללת מעבר על הקרקפת בלבד] ע``י אישה שתעשה זאת? האם משנה גילה של אישה זאת? בתודה מראש.

כיסוי ראש

נאמר לי שכיסוי ראש הוא מן ההלכה מניין?????