שפיכת זרע לבטלה

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי February 2, 2007 | 913 views
שלום כבוד הרב אני בן 15 אני דתי מאוד (כיפ הסרוגה) אני כבר מזמן נכנס לאתרי אינטרנט לא צנועים ואני מנסה להיגמל מהדברים האלה בכול מקרה תראה יש לי בעיה , אני כמעט כול יום או יומיים מבצע את מה שנקרא ``שפיכת זרע לבטלה`` .ואני לא מצליח להפסיק.. אני לא יודע מה העונש משמיים על כך אז אולי חשבתי שאתה תוכל להגיד לי .. אני מאוד מאוד רוצה שתשלח לי תגובה ... אני מחכה .

The Rabbi's answer

שפיכת זרע לבטלה

שלום לך, קראתי את מילותיך ולא אחור על חומרת הדבר אלא אציע לך דבר פשוט. החלט לעצמך שאתה מעסיק את עצמך בדברים נוספים, וכשהראש תפוס לדבר חשוב אין מקום וזמן לדברים אחרים. למשל: לפני לכתך לישון החלט שאתה מהרהר בשיעורים שלמדת היום, שאל את עצמך שאלה בהלכה וחשוב עליה לפני השינה, תהרהר במעשים טובים שעשית וחשוב אם עשית בהם את המיטב. כשהראש עסוק בתורה ובחסד אין לו זמן לדברים אחרים וכך תצליח להתגבר. נקודה נוספת, גם החפץ חיים לא נולד אלא כילד שהצליח להתגבר ולכל אחד יש את העליות והירידות שלו במעלות הרוחניות. אל תשקיע מדי זמן במחשבה על כך שלא הצלחת ורק יומיים הפרידו בין הפעם הקודמת לפעם שאחריה, אלא חשוב על כך שכעת אתה טרוד בעשייה רוחנית טובה, וזה ימלא את מחשבותיך, וכעבור זמן תביט אחורנית בגאוה שניצלת את הזמן היטב וקידמת את מחשבותיך לכיוון בונה ונכון. בהצלחה
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: July 2, 2007

אישות ופרישות

בס``ד לכבוד הרב שלום. ברצוני לשאול בעניין אישות ופרישות, שכן יש לי תהיות בחיי היום יום, כיצד לקיים שני דברים אלו בחיי היום יום. בספר ``מסילת ישרים`` כותב הרמח``ל, שאף על פי שהביאה מותרת לאדם (אדם נשוי כמובן, ובזמן שהזוג מותרים) היתר גמור, אל לו להיות מצוי הרבה אצל אישתו, כלומר שלא להרבות בביאה. כמו כן, אנו מצווים ``קדושים תהיו...`` והמפרשים מסבירים - פרושים תהיו. מאידך, האדם מצווה לקיים יחסי אישות עם אשתו, מתוקף מצוות ``פרו-ורבו``, שהיא קיום העולם, וכן מתוקף מצוות עונה, ובשנתו הראשונה לנישואין, גם מטעם מצוות ``ושימח את אישתו אשר לקח...``. כחלק ממצוות עונה, אנו יודעים שעל הגבר לספק את אישתו, כאשר היא מתקשטת לכבודו, וכד`. השאלה שלי היא, כיצד יש לפעול בין שתי המידות הללו. כלומר, בין חיי אישות, ובין חיי פרישות. לכאורה אין סתירה בין השניים, אך בחיי יש סתירה. זאת מפני שאישתי רוצה את קיום יחסי האישות בתדירות גבוהה (לכל הפחות, יותר פעמים משאני רוצה). אני משתדל שלא להרבות בקיום היחסים, מפני שאינני רוצה להרבות בהנאותיי הגשמיים (כפי שראוי לו לאדם להתנהג, ע``פ מסילת ישרים, וכן ע``פ חז``ל). אני משתדל לספק את אישתי, אך עם זאת, היא רומזת שהיא רוצה עוד... אני רוצה לקיים אורח חיים של קדושה וטהרה, אך אני מרגיש שריבוי קיום היחסים, מרבה אצלי את היצריות ואת הגשמיות. מאידך, אני רוצה שאישתי תהיה שמחה ומרוצה, ואף על פי שהיא אינה דורשת את קיום היחסים במפורש, אני חש פעמים רבות (לרוב ע``פ מעשיה, ושפת גופה) שהיא רוצה לקיים יחסי אישות. אשמח אם הרב יוכל להדריך אותי, כיצד לנהוג, בין שתי המידות הללו. תודה מראש וכל טוב.

יום החתונה

שלום לכבוד הרב. ב``ה אנחנו מתחתנים בקרוב. (שנינו ספרדים ולא מקפידים שלא להיפגש לפני החתונה). האם יש בעיה הלכתית להצטלם יחד ביום החתונה כאשר ברור שהצילומים יכללו מגע כלשהוא. בתודה מראש.

טיפול בשיער

שלום רב, אני גבר בשנות העשרים ולאחרונה התגלו אצלי בעיות בעור הקרקפת הגורמות לנשירת שיער. לשם פתרונן אצטרך לבצע בדיקה הנקראת ``טריקולוגיה`` [שיטה טבעית]. האם יהיה מותר לעבור את הבדיקה [הכוללת מעבר על הקרקפת בלבד] ע``י אישה שתעשה זאת? האם משנה גילה של אישה זאת? בתודה מראש.

כיסוי ראש

נאמר לי שכיסוי ראש הוא מן ההלכה מניין?????