הבדלה במוצאי שבת וגדרי נדר

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי March 10, 2006 | 94 views
כבוד הרב, שלום רב! שאלה שמטרידה אותי זה זמן רב: מי שנהג שלש פעמים בשלש שבועות רצופים לומר את נוסח הברכה: ``המבדיל בין קודש לחול, בין אור לחושך, בין ישראל לעמים, בין יום השביעי לששת ימי המעשה. ברוך המבדיל בין קודש לחול`` כך בכל מוצאי השבתות, החגים והמועדים, בלי שם ומלכות, לאחר זמן רבינו תם, בנוסף להבדלה בזמן הרגיל, ונהג בפועל שלא לעשות מלאכה או לאכול לפני זמן רבינו תם- האם מחויב בזה כנדר וצריך להתיר הנדר, על כל המשתמע מכך מבחינה הלכתית, על מנת להיות פטור מחיוב זה בעתיד, גם אם לא התכווין לקבל על עצמו כל איסור מלאכה או אכילה לאחר הזמן הרגיל של יציאת השבת ועשה זאת על מנת להחמיר על עצמו בלבד לפי זמן רבינו תם? האם המודעה בהתרת הנדרים מועילה לכל השנה וגם במקרה זה גם כשלא נאמרה לפני שלושה דיינים מומחים אלא אנשים פשוטים מהקהילה שאינם תלמידי חכמים כלל או בקיאים בדיני נדרים ושבועות? האם יש הבדל בזה בין אשכנזים, ספרדים, תימנים וכדומה? כל טוב.

The Rabbi's answer

הבדלה במוצאי שבת וגדרי נדר

בעבר הארכתי שכל מעשה טוב שנעשה שלוש פעמים במטרה לעשותו כמעשה טוב נחשב כנדר, ומי שרוצה להפסיק מעשה טוב זה צריך התרת נדר, אם אפשר להתיר. היות שאתה נהגת שלא לעשות מלאכה במוצאי שבתות עד לאחר זמן רבינו תם, הרי רצית להוסיף מחול על הקודש ולהחמיר על עצמך שלא להכנס לספק של מלאכה בשבת, וזה מעשה טוב מאד. לא ברורה לי הפעולה שעשית, אם היית נצרך לה בכלל. כי את איסור המלאכה כבר התרת בהבדלה שעשית, ורק הוספת על עצמך קדושה, ולשם כך לא היית צריך לומר את ההבדלה הזו, ולכן אינך צריך את התרת הנדרים עבור האמירה, אלא עבור המעשה הטוב. המודעה יכולה הייתה לעזור לו היית מדבר על מעשה טוב שתתחיל לעשותו, אבל כאן מדובר על מעשה שאתה כבר מחויב בו, ולכך יכולה להועיל התרה, אם יראו הדיינים שיש לה הצדקה ופתח. אין בזה הבדל בין העדות, מדובר על דיני נדרים החמורים.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: May 10, 2006

בייבי סיטר בשבת

שלום. האם מותר לשמור בייבי סיטר בשבת למשפחה חילונית,ולקבל את הכסף(כמובן)בחול.וגם השבת תישמר כמובן.

קבלת אורחים שנסעו בשבת

שלום לכב` הרב. 1. לצערי חלק מבני משפחתי אינם שומרי שבת. האם מותר לי לארח אותם בביתי בשבת ביודעי שהם נסעו ברכב אלי? אני אינני מזמינה מיוזמתי אורחים אם אני יודעת כי יגיעו ברכב. מה לעשות אם הגיעו אורחים בשבת ``בהפתעה`` ובאו ללא הזמנה וחיללו שבת, לבקש מהם יותר לא לעשות זאת? האם כדאי להודיע מראש, שאינני מקבלת בשבת אורחים אם הם מגיעים אלי ברכב, גם אם זה יפגע ברגשותיהם? 2. בהקשר ובהמשך לשאלה מס` 1 , במשפחתי ובעוד משפחות מכרים ישנה דילמה כיון שחלק מילדיהם שומרי שבת וחלקם לא. אלו שאינם שומרים שבת מגיעים אליהם ברכב ומסרבים להגיע לכל השבת ולישון שם. מחד, ההורים אינם רוצים שיחללו שבת בכדי לבקרם ומאידך, כאשר הם מבקשים לא הגיע ברכב אלא להישאר לכל השבת, הילדים מסרבים [``או שתקבלו אותנו נוסעים בשבת או שבכלל לא``] ואז נוצר מצב שלפעמים ההורים נמצאים לבדם בבדידות שבתות שלמות. בכך לדבריהם, הקשר עם הילדים מתרופף והם ``מאבדים`` [כלשונם] את ילדיהם. האם הם צריכים להתעקש שלא יחללו שבת ועליהם ולהישאר לבד או שמא ההנחה היא שהילדים כבר גדולים ובעלי משפחות ואדם בעוונותיו יחיה ואם הם בחרו בצורת חיים זו לא נותר אלא לכבדה... אודה מראש לתשובת כבוד הרב.

חלות על שולחן שבת

האם חל חיוב להניח את החלות על שולחן השבת (מכוסות, כמובן) לפני הקידוש, או שניתן לצרפן בזמן נטילת ידיים?

כשרות ושבת

לכבוד הרב שלום וברכה א. האם כששופכים נוזלים בשריים רותחים לכיור יש להיזהר שהאדים לא יעלו כלפי מיבש הכלים בו יש כלים חלביים או אין חשש בדבר זה? ב. האם מותר להשתמש ברשימת תפריט הארוחות בשבת. כגון לדעת איזה מאכל לאיזה ארוחה על מנת שלא יווצר בלבול. תודה וכל טוב