אתרוג של אוצר ב``ד

א. פירות של אוצר בית דין, מכיוון שהם של הציבור ונחשבים כמופקרים לכל, אין בהם דיני ביעור. (חזון איש שביעית סי' יא אות ז). אבל מי שקיבל את הפירות הללו לרשותו, חייב לבערם (חזו"א שם, מנחת שלמה סי' נא אות יז). לכן, יש שממליצים לא לזכות בפירות הללו כשמקבלים אותם מאוצר בית הדין קודם זמן ביעורם, אבל באתרוג לא יכולה עיצה זו להתקיים, שהרי מי שרוצה לצאת ידי חובה באתרוג חייב להיות בעליו של האתרוג. לכן יש חיוב לבער את האתרוג בזמן הביעור שלו. אבל, חיוב הביעור הוא למי שיש בידו כמות גדולה של אתרוגים. מי שיש בידו פחות משני אתרוגים אינו חייב לבערם, שהרי מותר לאדם להשאיר בידיו מזון ג' סעודות, ושני אתרוגים הם פחות משיעור זה. (שו"ת מנחת יצחק ח"ג סי' צב אות ח). ב. אפשר להריח בו, אך לא לנעוץ בו ציפורנים. ג. אם הוא התכווץ והתקשה כבר אינו ראוי לשם אתרוג, ואין חיוב לשומרו. ד. אפשר.