בענין המאריכים בשמונה עשרה

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי May 5, 2003 | 116 views
יש בתי כנסת הנקראים ``שטיבלך`` בהם יש מנינים אחד אחר השני בהפרשים של כמה דקות ולפעמים מתאספים כמות אנשים מצומצמת ומתפללים יחד וכאשר מגיעים לחזרת הש``ץ מתברר שצריכים להמתין למתפלל אחד שמתחשק להאריך בתפילת שמונה עשרה או לכמה כאלו אך מדובר שרוב הציבור לא מאריכים. ואלו שמאריכים גורמים לטורח ציבור. האם עדיף שבסיטואציה של מנין מצומצם אותם המאריכים יתפללו יותר מהר כדי לא לגרום לטורח ציבור או מה שהם עושים הוא בסדר ואין צורך להעיר להם כלום. ומענין לענין קורה שיש מנין של מתפללים אך הציבור מורכב ממתפללים ממנהגים שונים ובתקופה זו יש סליחות בה``ב שלא כולם נוהגים לומר הסליחות הללו אך פתאום לאחר חזרת הש``ץ קם אחד מהמתפללים ודורש בתקיפות לומר אותם הסליחות והתוצאה היא או שחלק מהמתפללים נושרים לגמרי או עוברים למנין אחר בהתאם לנסיבות או שנשארים בלית ברירה אך נגרם להם איחור רב עקב אריכות בתפילה שלא היו מוכנים לכך מראש. האם האדם הדורש להתפלל בה``ב בסיטואציה הנ``ל לא פוגם במצוות ואהבת לרעך כמוך?

The Rabbi's answer

בענין המאריכים בשמונה עשרה

לכתחילה, מכיוון ששליח הציבור הוא שליח של כל הציבור, לכן עליו להמתין לרוב הציבור לפני שהוא מתחיל את חזרת הש"ץ, ולא להסתפק בעשרה, אלא אם זו שעת הדחק או שהיחידים מאריכים מהרגיל. ראה בערוך השולחן (או"ח סי' נה סי"ג) שכתב שאף שמבואר שצריכים להמתין אפילו לאחד, כדי שלא יפסיד קדושה, אך כשמאריך הרבה אין להמתין לו. הפוסקים הזכירו בנושא את ר' עקיבא שכתוב עליו שכשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר (ראה שו"ת הר"י מיגאש סי' קפ). כך שאין צורך להמתין לאותם יחידים, ואם הם מרגישים שמחכים להם, שיסמנו לש"ץ שלא ימתין. לגבי שאלת הבה"ב, דברים כאלו צריכים לבדוק בתחילת התפילה, ובודאי שאין חובה להתפלל כהיחיד, כאשר הרבים נוהגים אחרת. ישנם מקומות שמציינים שבשטיבל מסויים יתפללו סליחות, ובכך תימנע הבעיה. והאמת והשלום אהבו.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: August 5, 2003

תפילה מהירה וניקוד המשך הבהרות

בס``ד 1) אני לא הסברתי את עצמי מספיק ברור, אצל אשכנזים בתפילה קוראים פסוק ראשון ואחרון בקול רם והשאר בלחש ומאוד מהר, על מה המתפללים מסתמכים הלכתית בקריאה מהירה זו? 2) כאשר בתפילה כתוב וירושלים כאשר האות וו הראשונה מנוקדת עם חיריק לעומת אם הניקוד הוא עם שווא מה ההבדל? איפה אפשר לקרוא בנושא לא בתוך הסידור אלא לגבי ההבדלים כמו הדוגמה שנתתי.אני מקווה שעכשיו אני ברור יותר וסליחה על הטירחה.

כשרות

שלום וברכה. 1. האם מותר לכתחילה לבשל ביצה קשה בסיר שכשרותו מוטלת בספק? 2. האם מותר לסמוך על חברת מזון לא יהודית שמעידה על מוצר כזה או אחר שלה, שאין בו שום מרכיב מן החי? 3. האם לכתחילה מותר לי, כבחור ספרדי, להתפלל שחרית ומנחה בנוסח אשכנז- שאינו אומר את סדר הקורבנות לפני כל תפילה? בברכה ובתודה רבה מראש.

ברכת כהנים

מה עדיף? להתפלל לאט ובכוונה או לעלות לברכת כהנים?

תפילה

שלום, 1. האם מותר להתפלל מנחה בשעה 12.45 בימים אלו (שעון קיץ)?אם לא,באיזה שעה כן מותר להתפלל? 2.האם מותר להתחיל חזרה של תפילת עמידה לפני שסיימו עשרה את תפילתם?