Questions about All questions and answers

כשרות המסעדות במודיעין: האם זה נכון שלכל מקום שיש תעודת כשרות במודיעיןן הירקות שלהם הם ללא חשש תולעים. האם כך זה בכל הארץ? כלומר האם אפשר לאכול חסה וכרוב בכל מסעדה, כאשר ההכשר הוא רבנות בלבד?

המקור לאמירת סליחות בסוף האשמורה הראשונה: קראתי את תשובת הרב (י``ח באלול תשס``ה)לגבי אמירת סליחות במודיעין בשעה 22:30 לפני חצות. היות וגם בבית הכנסת שאני מתפלל בו ישנה בעיה של מניין מאוחר בלילה או מוקדם בבוקר ברצוני לשאול מספר שאלות: 1. מהו המקור לאמירת סליחות בסוף האשמורה הראשונה? 2. משהו אמר לי שיש היתר כזה מהרב פייינשטיין אך הוא היה לשעתו, האם ניתן לסמוך על היתר כזה? 3. אם אומרים סליחות בסוף האשמורה הראשונה, לפני חצות הלילה האם ניתן לומר 13 מידות גם ללא ניגון טעמים? (שמעתי שכיוון שהקב``ה מצטער על כל משמר ומשמר שמתחלף בלילה אף זה נקרא זמן רחמים ולא של דין). 4. האם צריך לכוון בדיוק לסוף האשמורה הראשונה או אפשר לומר גם לאחר זמן זה? (מתשובתו של הרב שכתב ``אין טעם להתחיל בשעה מאוחרת יותר`` האם זו סתם עצה טובה או שמא יש לדייק בשעה זו דווקא).

ברכת כהנים: לפי ההלכה נקבע שכהן לא ישא כפיו אם שתה יין קודם לכן. אנחנו אמורים להיות בר``ה הבעל``ט במלון בירושלים, שם מוגשת ארוחת בקר (כמובן לאחר קידוש) לפני תקיעות בשופר. אני מקדש על מיץ ענבים בכמות שאינה גורמת לבלבול והיעדר כוונה. האם - בהיותי כהן - מותר לי לשאת כפי בתפילת מוסף?

שם בזמן קבלת ברכה: שלום רב!! ברצוני לדעת מה הדין בזמן שמברכים אותי, אם יש לי שם שבו אני קרוי כעת אך כשנולדתי הוריי קראו לי אחרת. כמו כן מה הדין לבן אדם שעברת את שמו.האם צריך להגיד את השם ה"אמיתי" שלא בעברית אך מקורי או את השם הנוכחי. תודה רבה.

קריאת שם: שלום לכבוד הרב ברצוני לשאול שאלה: אני ב"ה התחתנתי ורציתי לדעת איך לקרוא לאבא של אשתי - בשמו הפרטי? מר פלוני? או אבא?. אותה שאלה איך ב"ה ילדי יקראו סבא או סבא והשם משפחה שלו? אני זוכר שראיתי איפה שהוא ברש"י [אני חושב מסכת סנהדרין] שגיס נחשב כאח, לכן אני שואל את שאלה זו?!

נטילת ידים של בוקר: ישר כוח ותודה לכבוד הרב על הקדשת הזמן! ב``ה יש לנו 2 קומות בביתנו ובקומה שאנו ישנים אין כיור לנטילת ידים אלה רק בקומה שלמטה. א. כיצד עלינו לנהוג? האם ליטול ידים בשירותים? או להמשיך ולרדת לקומה למטה וליטול בה. תודה שוב וישר כוח.

מקום שלא גזרו חכמים: שלום כבוד הרב 1)מדוע אסור לחולה שאין בו סכנה לאכול חמץ שנפסל מאכילת כלב ?הרי זה לכל הדעות איסור דרבנן ובמקום חולי חכמים לא גזרו...ראיתי רב שרשם שזה אסור ולכן אני שואל... 2)ראיתי שהרב מתיר לאדם שאין לו עבודה אחרת לחלק עיתונים חילונים אפילו אם הוא לא פועל שאין לו מה לאכול אלא במצב רגיל מבחינה כספית, כיצד יתכן ההיתר ?ומי הם הפוסקים שמתירים מסייע במצב שאין עבודה אחרת והוא מסתדר כלכלית טוב?ראיתי שהרב ערוסי רצון שליט"א רשם שרק פועל שאין לו מה לאכול יכול לעבוד בזה שאין לו ברירה 3)האם מותר לאדם לתקן מכשירי טלויזיה ?או לעבוד בחנות שמוכרת מכשירי טלויזיה ?האם חוץ מעני שאין לו מה לאכול גם אדם רגיל שיכול להסתדר כספית יכול לעבוד בזה שאין לו עבודה אחרת זמן ממושך?האם זה באמת לכל הדעות ? 4)אדם שבירך בביתו על פרי ובשעת הברכה היה בדעתו לצאת איתו החוצה ולהמשיך לאוכלו ברחוב או מתי שיכנס למכוניתו ויצא לנסיעה, כאשר הוא יוצא מביתו לרחוב והולך ברחוב עם הפרי או שנכנס למכוניתו כדי להתחיל לנסוע אין צורך לחזור ולברך ?כיוון שראיתי בספר ברכת ה' של הרה"ג משה לוי שרשם שאדם שבירך על אוכל מחוץ למכונית ובאמצע האכילה נכנס למכונית צריך לחזור ולברך בכניסתו למכונית אפילו אם רואה ממנה את מקומו הראשון שאכל ואפילו אם היה בדעתו בשעת הברכה להכנס למכונית ולאכול בתוכה והיה צמוד למכונית...ומצד שני רשום בילקוט יוסף שאדם שבירך על צלחת גרעינים והיה בדעתו בשעת הברכה לקחתם איתו לרחוב אין צורך שיוצא מביתו לברך שנית כיוון שהיה דעתו על כך מתחילה...האם יש חילוק בין 2 ההלכות הללו או שפשוט זה מחלוקת ?מה דעת רוב הפוסקים ?אם הרב יכול להסביר לי 5)ראש ישיבה אמר שאסור ללכת ברחוב ולאכול גלידה בהליכה, האם הדין זהה לגבי פירות וכד'?והאם במקום שקט שעוברים שם מעט אנשים יהיה מותר לאכול שם סנדוויץ' בהפסקת צהריים של עבודה ? תודה רבה

המשך בהלכות: שלום כבוד הרב 1)כיצד יתכן שאפשר לברך על נט"י עד השקיעה ?כך הרב אמר...אם נטלתי ידי בבוקר ושכחתי לברך וכבר סיימתי תפילת שחרית האם לכל הדעות אפשר לברך עד 4 שעות זמניות לפחות של היום?ומי פסק כך כמו שהרב אמר שאפשר עד השקיעה לברך על נט"י של שחרית אם שכחתי לברך על הנטילה שעשיתי בבוקר 2)האם מותר לתת לדגים בנחל בטבע חתיכות לחם שיש לי בתיק שזה כיף להאכיל אותם ?או שיש בזה בל תשחית כדברי רב הונא במסכת תענית שאמר שאין לתת לבהמה מאכל אדם והלכה כדבריו? 3)מי שנטל ידיו עם ברכה ובירך על לחם בכוונה לאכול מעל כביצה ובסוף הסעודה יצא שאפילו לא אכל כזית, אך שבע ממאכלים אחרים כגון אורז ופסטה וירקות וכד', מה יברך ברכה אחרונה ? 4)ראיתי שרשום בהלכה ברורה שבמקום שפועלים ממהרים לעבודה יכולים לוותר על חזרת הש"ץ וכן במקום שידוע שאם יעשו חזרת הש"ץ אז המתפללים ישוחחו באותו זמן וזו עבירה חמורה...האם אם ככה שישנם חילונים בבית כנסת עקב בר מצווה של ילד ממשפחתם והם מבקשים שלא לעשות חזרת הש"ץ ואם יעשו זה יעצבן אותם אפשר לוותר על החזרה ? 5)הרב ענה לי שמותר לנער לקפל תחתונים של אחות או אם בביתו, הרי רשום שלא יסתכל אדם בתחתוני אשה שהוא מכיר...אז אמו אני יכול להבין, אבל אחותו איך אפשר להתיר ?וכן מה הדין לגבי אדם שעבודתו לקפל בגדים במכבסה עירונית וחלק מהבגדים הם תחתוני נשים האם מותר לו לקפלם לכל הדעות ? 6)כמה רבנים אמרו לי בעבר שאסור להסתכל בשבת בלוח נסיעות בתחנת אוטובוס אפילו לצורך מצווה או כדי למנוע הפסד גדול, ובילקוט יוסף רשום שמותר להמתין שם כדי לצאת בצאת השבת לדבר מצווה ולא גזרו בדבר מצווה, מה החילוק ?ואיך זה שראיתי שמותר לדבר על עסקים וממון כדי למנוע הפסד גדול במשנה ברורה, מה החילוק ?(בחלק ג בעניין דיבור אסור רשום בהערות שבמקום פסידא לא גזרו) 7)הרב אמר שמותר לי להשאיל לחבר דיסק מוזיקה לכמה ימים שישמע אותו וזה גמילות חסד, האם אין איסור בכך שהיוצרים של הדיסק לא מעוניינים בכך שיהנה מיצירתם אדם שלא שילם על זה ? תודה רבה...

הורדת הסכינים ושאר כלי מתכת מהשולחן בשבת ובחול: שלום עליכם. למעשה ראיתי חילוקי דעות בענין הורדת הסכינים ושאר כלי מתכת מהשולחן לפני ברכת המזון בשבת ובחול, מה למעשה נכון לעשות לאשכנזים? בתודה ובברכה

סטטוס של ילדי כהן: שלום עליכם. אם כהן התחתן עם אשה זונה, מה הסטטוס של ילדיהם? בתודה ובברכה