Questions about תפילה

סליחות: שלום לכבוד הרב .תודה על התשובה (אני לא שואל הרבה פשוט יצא מיקרי) שוב אצלנו בבית הכנסת בבוקר בזמן הסליחות .ידוע לי שלא אבל לחדד . מותר למחו כפיים בסליחות . ויש הלכה בסגנון הסליחות .יש שמזמרים .תודה וחתימה טובה נקווה שהשאלות הבאות יהיו על הלכות שלקידוש שמיים בתודה וחתימה טובה .מכל מישפחתי

שינת צהריים: ב``ה א) האם צריך להגיד קראת שמע לפני מנוחת צהוריים, אם לא ישנים בלילה בכלל, האם ישנים בלילה: האם יש הבדל אם מתכננים לישון יותר מחצי שעה או פחות? ב) אם מורידים ציצית כדי לישון, במחשבה ללבוש אחרי השינה, צריך לברך? אם ישנים יותר מחצי שעה, פחות מחצי שעה, אם לא מצליחים לישון? תודה רבה

תפילין, קריאת שמע ומנחה - דחוף: שלום כבוד הרב, לאחרונה התחלתי להתפלל ומאחר ואני בתחילת הדרך וכרגע אין לי אפשרות להתפלל את כל התפילות, אני זקוק להדרכה עד מנת לקיים לפחות דברים בסיסיים ביותר. כרגע אני מתפלל תפילת שחרית מקוצרת ותפילת מנחה, כאשר את התפילין אני מניח בצהריים (בשעה 16:00) יחד עם תפילת מנחה. שאלותיי: 1. לפעמים אין לי זמן להתפלל שחרית (מקוצרת). האם עלי לומר קריאת שמע (הבנתי שלקריאת שמע יש זמן מסויים)? 1.1. אם כן - איזה ק``ש: של קורבנות? ק``ש שנייה עם ברכותיה? (אודה לכם אם תדריכו מאיזה מילה עד איזה מילה) 3. אם התפללתי שחרית - האם עלי לומר שוב ק``ש כאשר אני מניח תפילין בצהריים? רק את הפסוק או גם ברכות? (אודה לכם אם תדריכו מאיזה מילה עד איזה מילה) תודה על עזרתכם

שאלה: א. חברי חושש לענות אמן אחר ברכת התורה כשאנשים עולים לתורה בב` וה`, משום שראהבמקומו מספיק אנשים שלא קוראים עם הבעל קורא אלא שותקים. ואמר שספק אמן לקולא. לכאו` חשבתי לומר לו שנפסק בשו``ע קלט שסומא כעת נהגו שעולה מדין שומע כעונה. א``כ אף אם הקורא שותק אין ברכתו לבטלה כי הוא באמת קרא - בשמיעה ע``י הבעל קורא. אכן אי``ז נכון, כי רוב הפעמים העלה אינו קורא בפנים הוא גם לא מתכוון לצאת יד``ח מהבע``ק (מסתמא מדובר בחפיפניק, או שסתם לא יודע את ההלכה, וא``כ גם לא יכוון לצאת יד``ח כי אינו יודע שיש פסול במה שעושה). ועוד שדין זה שסומא עולה לתורה, חולק עליו בשאילת יעב``ץ. א``כ עדיין הוא ספק אמן לקולא. אכן חשבתי לומר שהוא ספק ספיקא, מכיוון שכתב בס` הר צבי (או``ח א עב) שיש מחלוקת האם בקה``ת המצוה היא לקרוא או לשמועכ, והאם המצוה היא על הקהל או רק שיהיה מעמד של 7 קרואים, וא``כ לדעות שהעולה לתורה מוציא את כולם יד``ח א``כ אע``פ שהוא אינו קורא, מ``מ הרי בברכתו יוצאים כל הקהל, ולאחר הברכה הקהל גם קרא בתורה (ע``י הבע``ק בתורת שומע כעונה), א``כ הוא ספק ספיקא לכאו`, ולכן יש לענות אמן לכאו`. האם זה נכון? והאם במקרה שידוע שיש רוב שאינם קוראים בפיהם (ומסתמא לא מכוונים לצאת בשומע כעונה) גם אז חובה לענות אמן?

עמידה בתפילה: היתה לי תאונת דרכים וקשה לי לעמוד(אני יוכל אבל זה נורא כואב) מתי אז אנ י חיב לעמוד בתפילה

יד על עיניים בק``ש- מראית עיניים: שלום לכב` הרב! האם חובה לשים יד על עיניים כשהציבור בק``ש ואני לא, אנשים מכירים אותי ויודעים שאני לא רוצה לפרוש מהציבור ? תודה מראש!

כיסוי תפילין: שלום לכב` הרב! האם חובה לכסות תפילין בשעת התפילה? תודה מראש!

חובת 10 זכירות: שלום לכב` הרב! האם 10 זכירות חובה גם לאשכנזים לאמרם לאחר התפילה? תודה מראש!

ק``ש פרקדן: שלום לכב` הרב! האם אסור לגמרי לקרוא ק``ש פרקדן? כשאני עייף לא נח לי לשכב על הצד ואין לי כח לשבת תודה מראש!

תפילת יחיד מול זיכוי רבים: שלום לכב` הרב! מה עדיף תפילת יחיד מול זיכוי רבים (כגון: שיעור, וכד`) תודה מראש!