הפלה

ספרים נכתבו במענה לשאלתך, אציין רק חלק מהמקורות העולים בזכרוני ברגע זה. בעלי התוס' בספר מושב זקנים על התורה בפרשת משפטים כתבו שהאיסור הוא משום רציחה, אלא שלא מענישים את הרוצח בעונש מוות, כמו שמענישים רוצח אדם. בספר הזוהר בתחילת ספר שמות כתב שהאיסור הוא מפני שסותר בנינו של הקדוש ברוך הוא, ובזכות העובדה שבני ישראל לא הרגו עובר במעי אימו יצאו ממצרים. יש דיעה שהאיסור הוא משום השחתת זרע - שו"ת חוות יאיר סי' לא. יש דיעה שהאיסור הוא מפני איסור חבלה באדם - שו"ת מהרי"ט ח"א סי' צז, ובשו"ת צפנת פענח. יש שסברו שאסור מפני שהטעם שמותר לחלל שבת לצורך פקוח נפש הוא חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה, אם כן מי שהורג עובר מונע ממנו לשמור שבתות הרבה. אלו עיקרי הדברים. מקורות ניתן למצוא בספרים רבים, כגון ספר הרפואה לאור ההלכה חלק ב המוקדש לנושא זה. מאמרו של רבי משה פיינשטיין בספר הזכרון להגר"י אברמסקי. אנציקלופדיה רפואית הלכתית של הרב פרופ' אברהם שטיינברג ועוד.