לשון הרע

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי December 8, 2004 | 181 views
האם כל איסורי לשון הרע מותרים אם אני לא מזכיר את שמו של האדם שאני מדבר עליו? ואם יכול להיות שהשומע ידע או יבין על מי מדובר גם ללא הזכרת שמו האם מותר? ואם נראה שהשומע לא ידע או יבין על מי מדובר האם מותר? ואם אני מדבר על מישהו שבא ממקום פלוני או עדה פלונית? ומה הדין לגבי בדיחות על מגזרים ועדות שונות-האם מותר לספר או לשמוע? תודה רבה

The Rabbi's answer

לשון הרע

אין לספר לשון הרע, גם אם אינך נוקב בשמו של האיש עליו אתה מדבר, אם ייתכן שאחד מהמאזינים יזהה במי המדבור, וכיוון שכך, ברגע שתספר לשון הרע לאחד, שאינו מכירו, אבל הוא יספר לאחד שמכירו וכבר גרמת נזק. לכן גם בסיפור על מי שהגיע ממקום מסוים אתה מטיל כתם על כל האנשים שם, שיחשבו שכוונתך על אחד מהם. בבדיחות נראה שאין איסור זה, כי אנשים שומעים את הבדיחה לא כדבר שלילי. אם משיהו נפגע בודאי שאסור הדבר.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: December 8, 2004

העתקה - דחוף...

לכב` הרב, שלום וברכה, אני סטודנטית בשנה השלישית ללימודי. אני לומדת בחוג למדעי-המחשב. לפני יומיים התברר לי שבת מהחוג שלי העתיקה מחברה שלי וממני פרוייקט שאנחנו עושות כבר במהלך חצי שנה (זהו פרוייקט שעושים בזוגות). השקענו בו הרבה מאוד... קרוב לוודאי יותר מכל מה שהשקיעו כולם... (כי רצינו שיצא משהו מיוחד ומושקע במיוחד) הפרוייקט כולו שמור על המחשב שלי, והיא ביקשה להיכנס רק בכדי לקחת קטע קטן (שאותו הסכמתי שתיקח) אך היא ניצלה את ההזדמנות והעתיקה הכל. היא עשתה שינויים קטנים, ומתכוונת להגיש אותו. יש לציין שאני בשנה האחרונה ללימודי, וגם בשנים הקודמות היא העתיקה ממני רבות (ואף בסיכום הכולל קיבלה ציונים טובים משלי, היות ומורידים על טעויות בצורה משוערכת ולא בדיוק אותו דבר לכולם) אך אז היה מדובר על תרגילים שבועיים כך שלא כ``כ היה אכפת לי. השאלה שלי היא כעת, האם אני צריכה לומר את זה למרצה של הקורס הספציפי? מצד אחד נראה לי שלא הוגן מה שהיא עשתה, ושצריך לומר שמישהי העתיקה (אפילו ללא ציון שמה), אך מצד שני אני מרחמת עליה (ולא שישנה סיבה לרחם, כשאנחנו ישבנו והשקענו מזמננו ומלילותינו על כך- היא בילתה...), האם זוהי רחמנות שבמקומה? תודה רבה מראש, שירה

האם מדובר באיסור לשון הרע

שלום כבוד הרב רציתי לשאול האם עברתי על איסור לשון הרע, ח"ו בסיפור הבא: אחרי שטורטרתי ובזבזתי שעות מול פקידי בנק למשכנתאות מסויים, בן טפסים וריביות וקנסות ומה לא (ירחם השם) בסחבת ובביוקרטיה ובחוקים וכו', אמרתי לפקיד, לאוזניהם של מספר לקוחות הבנק שהאזינו, שלפי דעתי לא משתלם לקחת משכנתא בבנק זה בגלל הסיבות שמניתי. לקוחות שהיו קרובים הטו אוזן לדברי. האם עברתי על איסור לשון הרע? והרי, מה נתנה אמירה זו, גם אם היא נכונה? אנשים משועבדים בן כה וכה לריביות הבנק ולסחבת וכי אמירה זו יכולה לעזור להם? תודה כל טוב וחתימה טובה

לשון הרע

שלום כבוד הרב האם מותר לאדם לשפוך ליבו לחברותא שלו בדבר צד שלישי שפגע בו, והרי בכך יש סיפור גנות לאותו אדם שפגע בו ובמיוחד שהוא מוחזק בציבור כאדם ירא שמיים וחכם, וזאת ע``מ 1. לשפוך ליבו ואת מר נפשו ובכך תהיה לו הקלה. 2. יודע המספר כי השומע מקורב לפוגע ובכך יוכל להשפיע על הפוגע לתקן מעשיו או לבקש מחילה. האם אין בכך איסור סיפור לשון הרע. תודה וכל טוב.

רכילות

שלום, אני סטודנט,ובמחלקה שלי אנחנו שני דתיים,אני דתי שאולי מזוהה עם הכיפות הסרוגות וחברי שהוא חוזר בתשובה (מלפני כ-4 שנים) ,הוא קצת מתלהב מדי וקצת חברותי מדי,הוא מנסה להחזיר אנשים בתשובה למרות שלאלו אין שום כוונה לכך,פעם אחת הערתי לו על כך מכיוון שאלו מבזים את כל מה שהוא שולח להם וזה מחזק את דעתם כנגד הדת.אני בחור שקט שמחפש פינה שקטה ולא מתערב בעניינים לא לי.לאחרונה אני שומע שאנשים מרכלים עליו הרבה בקשר לזה שהוא מנסה להחזיר אותם בתשובה,ויותר מזה אנשים מסתכלים עליו כמו בזכוכית מגדלת ובאים אלי ומספרים לי על ה``עבירות`` שהוא עושה,אמרתי להם שאם משהו מפריע להם אז שידברו איתו,וזה לא ממש עוזר. השאלה שלי היא,מה עלי לעשות?האם אני צריך לספר לו שמרכלים עליו?הרי כל מה שאני אומר לו זה לא עוזר?ומה לגבי האחרים איך אני אמור להתמודד עם העובדה שכל הזמן שופטים אותנו רק בגלל שאנחנו דתים? אשמח לשמוע את עצתך בהקדם.