הלכות

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי February 10, 2003 | 163 views
כבוד הרב שלום וברכה ידוע כי כאשר אישה נימצאת בתקופת נידה אסור לישון לידה באותה מיטה. האם האיסור הנ``ל תופס גם בישיבה משותפת על ספה כאשר כל אחד יושב בקצה אחר של ספה ואין נגיעה בין השניים . בברכה

The Rabbi's answer

הלכות

השולחן ערוך (יור"ד סי' קצה ס"ה) כתב, לא ישב במיטה המיוחדת לה אפילו שלא בפניה, הוסיף הרמ"א וכתב, ואסור לישב על ספסל ארוך שמתנדנדת ואינה מחוברת לכותל כשאשתו נידה יושבת עליו. הפוסקים על השולחן ערוך דנו בהלכה זו, מסקנתם שיש להזהר גם באינו מתנדנד, אבל אם מחובר לקיר או לקרקע, או שהספסל כבד וחזק מותר. אם יושב אדם ביניהם אפשר להקל.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: February 10, 2003

עבודת הבעל

כבוד הרב כיצד אשכנע את בעלי שיעבוד פחות שעות ויקדיש יותר לעניני הבית והמשפחה? הוא מגיע בשעות הקטנות של הלילה .אינו רואה את הילדים . לא מתעניין בעניני הבית .ובשבתות רוב היום בבית הכנסת. שוחחתי עימו הרבה פעמים אך ללא הועיל מה עלי לעשות? תודה מראש

דיני טהרה

שלום כבוד הרב בכל שבעת הימים בודקת עצמה האישה בבוקר ולפני בין השמשות, לדעת אם נקייה היא מדם. בדיעבד, אם בדקה רק ביום הראשון וביום השביעי, יצאה ידי חובה. כיוון שהיו ימים אלו נקיים בתחילתם ובסופם, בוודאי היו נקיים גם באמצעם. שאלתי היא, האם יש חובה שתבדוק ביום השביעי לפני בן השמשות, או שאין בעיה שתבדוק לאחר השקיעה. תודה וכל טוב

נטילת ידיים לאחר תשמיש

שלום כבוד הרב, האם במצב שבו הולכים לישון לאחר תשמיש קיימת חובת נטילת ידיים או שמא מכיוון שבכל מקרה נוטליים ידיים בבוקר אין צורך לקום ליטול ידיים לפני השינה. תודה רבה, לכבודו