אבא שלי

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי September 5, 2002 | 534 views
אבא שלי אדם לא בריא הוא סובל מפרקנסון ועוד בעיה שקשורה לעצב במוח בכל אופן מעולם לא עשה רע לאיש תמיד עזר ותמך בהוריו ואני תמיד שאלתי למה ? הוא היום בן 57 וממש מוגבל בחיו זה ממש משפיע על המשפחה כי אנחנו הילדים שלו רואים אותו ככה וממש עושה לנו רע. אני רוצה לציין שאת שתי המחלות הוא קיבל בגיל צעיר מאוד אולי בין 35 ל - 40 בערך. אודה על כיוון או דרך כלשהי לדעת מה ניתן לעשות ואם בכלל. אודה להתייחסות

The Rabbi's answer

אבא שלי

כאב לי לקרוא את מילותיך, ואאחל רפואה שלמה לאביך. שאלתך עתיקת יומין. כבר משה רבינו תמה ושואל מדוע צדיק ורע לו, רשע וטוב לו. דוד המלך שואל בתהלים כמה וכמה פעמים מדוע. ומסכם ואומר "מאד עמקו מחשבותיך" (פרק צב, ראה גם פרק עג). ספר שלם בתנ"ך נכתב (ספר איוב) כדי לומר לנו שאיננו מבינים את דרכי הבורא, אך לא רק את המטה-פיסיקה איננו מבינים, גם את הפיסיקה איננו יודעים, כך שההגדרה היא שהאדם אינו יודע הכל, אך חובה עליו לחקור, ללמוד, ואין סתירה לכך שהוא מאמין שבסוף הדרך מצפה תשובה. בשורות טובות.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: January 5, 2003

השואה ואלוקים

איפה היה אלוקים בשואה? אני חילוני, יודע שזאת שאלה קשה, ושואל אותך,

השגחה פרטית

בוד הרב שלום, אינני בטוח שיש לשאלתי תשובה ברורה אך היא מעסיקה אותי מאד ואודה לכבוד הרב אם ייתן לי תשובה או כיוון למחשבה. אנחנו יודעים כי הקב``ה משגיח על כל אחד בהשגחה פרטית וקובע את מסלול גורלו. שאלתי היא כיצד משתלבת ההשגחה הפרטית של אדם מסויים עם אנשים אחרים כאשר גורלו מושפע מכך. למשל: אדם, שעפ``י גורלו מושגח מלמעלה ולא נקבע לו למות בזמן מסוים עולה למטוס יחד עם אנשים אחרים שאמורים, עפ``י גורלם, לאבד את חייהם ח``ו בתאונה של אותו מטוס - מה יקרה אז? האם יש תשובה לכך? האם האדם נלקח טרם זמנו כי גורל הציבור גובר? תודה.

בענין אמירת קדיש ולימוד והזכרת ל``ענ נפטר לאחר שנה

שמעתי את הרב בן ציון מוצפי שליט``א שאומר שזה לא טוב להגיד קדיש על נפטר מעבר לשנה וכן בעת לימוד תורה /משניות לא טוב להגיד לעלוי נשמת ולהזכיר שם הנפטר לאחר שנה כיון שהנשמות כשקוראים בשמן נבהלות וחושבות שהגיע יום הדין - כבוד הרב טען שם שלמשל שהבן בעת שלומד תורה אזי אביו או קרובי משפחתו האחרים יודעים מלומודו ונהנים וזוכים בלמודו גם אם לא יזכיר שמם- לפי הבנתי הרב דיבר שם על אנשים שומרי תורה ומצוות (הפלא יועץ אמר להגיד קדיש גם שנים ארוכות והסביר בענין זה הרב מוצפי שליט``א שבזמנו ובמדינתו של הפלא יועץ היו הרבה עמי ארצות שלא ידעו תורה כלל ולא ידעו לקרוא ולכן זה עדיף היה מכלום אולם כיום שכל אחד יודע לקרוא וללמוד עדיף לימוד משנה או גמרא וזה מועיל בהרבה ואין צורך להזכיר את שם.. ) השאלה מה לגבי אב או בן משפחה אחר שלא היה שומר תורה ומצוות האם כאן שהסבירות שאדם כזה סובל צער בעולם העליון האם כאן כן ניתן לומר קדיש עליו למשך תקופה ארוכה וכן ללמוד משניות גם אם זה שנים אחר כך ולהגיד ולהזכיר מפורשות שזה לעלוי נשמת ולציין שמו לאחר או לפני הלימוד (גם ביחידות)

יישוב סתירות

שלום לכבודו לפעמים שואלים אותי איך מיישבים סתירות בין תורתינו הקדושה להוכחות מדעיות (גיל העולם וכו`.) או כל מיני דברים בסגנון. כיצד ניתן ליישב סתירות אלו,כי אני מאמין שהקב``ה נותן לכולם סולם לעלות עליו אבל מי שחפץ לרדת בו ימצא את עצמו יורד... ב``ה אני עולה אבל אני רוצה להעלות אחרים... האם הרב יודע על איזשהו ספר שידריך את השואל לגבי דברים אלו?