מסכת ברכות דף ב

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי February 10, 2004 | 79 views
שלום עליכם במסכת ברכות דף ב עמוד ב אומר רש``י ד``ה דילמא ביאת אורו- שהאיש יוכל לטהר עצמו ביום השמיני ולהביא קורבנו ואח``כ לאכול מדוע רש``י הכניס את ענין הקורבנות לכאן, הרי גם לשיטתו שמדובר ביום השמיני אנו יודעים כי לא צריך את הבאת הקורבן בכדי לאכול (שההקרבה אינה מעכבת)? בברכת מועדים לשמחה

The Rabbi's answer

מסכת ברכות דף ב

רש"י לומד שיתכן שאת זה בדיוק בא הפסוק לחדש, שאולי האיש צריך לטהר את עצמו בהקרבת קרבנות, ואמרה התורה שלא די בביאת היום המחרת, אלא צריך האיש "וטהר", כלומר צריך לטהר את עצמו על ידי הקרבת קרבנות, ואת זה היא דוחה בתירוץ.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: March 10, 2004

דברי הגמ` בברכות דף ג:

בס``ד הגעתי השבוע במסגרת חזרה במס` ברכות לדף ג:, ושם מובא שבכל בוקר נכנסו חכמי ישראל לדוד המלך ע``ה ואמרו לו עמך ישראל צריכין פרנסה וכו` א``ל: פשטו ידיכם בגדוד. מיד שואלים באחיתופל וכו` - יוצאים למלחמה. ומאוד תמהתי ע``כ: וכי בכל יום שאלו חכמי ישראל שאלות אלו? ובכל יום יצאו להילחם, כפי שנראה מפשט הגמ`?? אתמהה?! ושאלתי את ידידי, ואמרו לי כי כאן מכיון שאין פשט, חייבים אנו לומר כי הכוונה לצאת למלחמת היצר, שזה באמת מעשה שבכל יום. אולם לא קיבלתי את דבריהם! כי זה פשעט`ל, כלומר: רעיון חסידי, אולם לא הפשט בדברי הגמ`. האם יש לכב` איזשהו הסבר בגמ` זו? אודה לו מאוד ע``כ משה

מקור המימרא

שלום עליכם. מהיכן לקוח המימרא חכמה בגויים תאמן תורה בגויים אל תאמן?

סנהדרין שהיתה הורגת פעם לשבעים שנה נקראת חובלנית

שלום עליכם. בקידושין פ. למדנו שהוציאו את האשה ובנה להורג בבית דין, וכמו כן למדנו בב"מ על בנו של שמעון בן שטח שהוציאוהו להורג (אמנם בעלילת שוא ) ובעוד מקומות נוספים בגמרא על כאלו שהוציאוהום להורג, איך זה מסתדר אם "סנהדרין שהיתה הורגת פעם לשבעים שנה נקראת חובלנית" ועוד למאן דאמר שמעולם לא הוציאו להורג? תודה רבה