Questions about All questions and answers

האם אכן חייבים לצום בי``ז בתמוז?: לאחרונה נפוצו שמועות שבימינו אין צורך לצום י``ז בתמוז, האם נכון הדבר? האם חייבים לא להתגלח ולהסתפר בשלושת השבועות לפי מנהג אשכנז?

תפילין פגומות: בתפילין של ראש בפרשיית שמע , במלה ``וכתבתם `` חלק מהרגל של האות `` וו `` חסרה. מבקש לדעת , האם יש אפשרות לתקן את התפילין , או שעליי לקנות חדשות ? במדה ועליי לקנות חדשות , האם יש עניין לקנות גם של ראש וגם של יד, או רק של ראש ?

ללא נושא: בס``ד שלום כבוד הרב: הייתי מעוניין לשאול שאלה: קוראים לי אלעזר ואני מעוניין לעשות חתימה של השם שלי עם האותיות א` ו-ל`, השאלה היא, האם אין חתימה זו יוצרת שם ה` מתי שאני כותב אותה. בתודה,אלעזר.

כניסה לבית הכסא עם תפילין: בס``ד לכבוד הרב שלום! האם יוכל כבוד הרב לסדר בפינינו את דיני הכניסה לבית הכסא עם תפילין. עיינתי במשנה ברורה ולא נתברר לי משם. בכבוד רב

מתן מעשר מגימלת נכות: שלום, אני מקבל קצבת נכות עקב תאונת עבודה. יש לציין שהקצבה הנה בנוסף למשכורתי. השאלה: א. האם קצבת נכות נחשבת כהכנסה? ב. במידה וכן האם עלי לעשר אותה? בברכה אריה

כיסוי ראש: מדוע אישה חי`יבת בכיסוי ראש ומהו המקור לכך?

מה זה ``אכילה``?: בס``ד לרב שלום וברכה! ברצוני לשאול שאלה קצת עקרונית בעלת מסקנות מעשיות. שאלו אותי האם בזמן תענית, אדם שניזון בעזרת אימפוזיה ולא אוכל דרך הפה נחשב כאדם שצם? השאלה העקרונית כאן, היא מה זה לאכול? הרי תהליך העיכול מתחיל לאו דוקא מכניסת המזון לגוף דרך הפה. ידוע שגם לחוש הראייה והריח יש תפקיד בתהליך העיכול, הם גורמים לאדם לייצר רוק בפיו וחומצות עיכול בקיבה, זאת אומרת, אדם מתחיל לאכול עוד לפני שמכניס את המזון לפיו! אם כך, הרי שאדם עיור וחסר חוש ריח שאוכל נחשב בעצם כמו אדם שניזון ע``י אימפוזיה וצינורות? שאלתי היא, למה ההלכה מתכוונת ב``אכילה``- הכנסת המזון לפה? הזנת הגוף בצורה כלשהיא? וכן הלאה... ומה ההלכה לגבי: א. ניזון ע``י צינורות ואימפוזיה. ב. עיור לא עלינו. (בלי קשר לכך שהוא פטור מהמצוות) ג. חסר חוש ריח. ד. חסר חוש טעם. אני מצטער אם השאלה לא מנוסחת כראוי וקצת מבולבלת, אודה לך אם תענה לשאלתי. ערב טוב! ותודה מראש!

ציצית , פרקי אבות: בס``ד שלום לכבוד הרב אני רוצה לשאול אותך שתי שאלות בנושאים שונים א. לגבי ציצית- אני נוהג בדרך כלל ללכת עם ציציות בחוץ השבוע נתקלתי באדם שהעיר לי שבגלל שאנחנו מברכים על הציצית בשם ובמלכות לכן היום כשהרחוב פרוץ ויש גם מקומות מלוכלכים אסור ללכת עם הציציות בחוץ ואני יודע שיש גם רבנים שהולכים עם ציציות בחוץ לכן היה קשה לי לגבי זה האם הדבר נכון? ב. לגבי לימוד פרקי אבות באמצע תפילה- קורה לי לפעמים בתפילה שאני מסיים לפני החזן וצריך לחכות לו לכן חשבתי אולי עדיף שאני אעשה משהו מועיל בינתיים ואקרא פרקי אבות השאלה היא האם זה נחשב הפסקה בתפילה (בהנחה שאני לא אומר שום דבר בפה אלא רק קורא) ואם לא האם זה נכון גם לגבי מקומות שמחמירים בהם לגבי הפסק כגון בין גאל ישראל לשמונה עשרה? בתודה מראש

הצורך במזוזה: יש לחבר שלי 2 שאלות בקשר למיקומים שונים לדעת אם הם צריכים מזוזה, ואני מעביר את הפרטים אליכם: מיקום ראשון - כניסה לחצר של בית (חצר שלפני הבית) שהוא בעצם קיר בטון גבוה (לפי מה שהבנתי - גבוה כגובה אדם) שיש בו איפה-שהוא פתח עם שער, בלי משקוף או משהו כזה, אפילו לא משקוף דק מברזל, אלא יש רק שער בלבד בפתח הלא-בנוי, ואז נכנסים לחצר שלפני הבית. האם זה צריך מזוזה? מיקום שני - יש צורת פתח בניסה למטבח, אך הצורה הזאת איננה ``מאוזנת``. כלומר: מצד אחד של הפתח - הקיר מתחיל כבר מלפני הפתח וזהו רק המשך שחלו, ומהצד השני הקיר מתחיל מהפתח וממשיך הלאה גם כן. אז יש אמנם תחום מסוים שהם חופפים ויוצרים צורה של פתח, בכניסה מטבח, אך זה לא ``בלעדי`` לפתח. האם זה חייב במזוזה? תודה רבה ושבת שלום.

יולדת: שמעתי פעם שיעור מהרב שדיבר על כך שמותר לחלל שבת עבור יולדת היות והיא נחשבת לחולה שיש בו סכנה. מדוע היא נחשבת לחולה שיש בו סכנה, האם הרב יכול לתת לי מקור הלכתי ואולי עדיף רפואי שמסביר את הענין תודה רבה